无论谁败，这些伤害，天?级无间主是不会帮他承担的，他最终的命运就是带着一身狼藉和烟灰，化作被吞噬的碎片。

本质上，他与那些在世?界里被狩猎的血肉，并无分别。

无间世?界，没有道德。

活着，才是最根本的需要。

足下的阵法仍然在发挥足够的作用，五零捡起地上残破的灰鹤翅膀，挠头?：

“计划就这么让他知道了？他回去告诉拜蒙怎么办，要是知道你的打算是跟他们同归于尽，他们不得拼了命的消灭你？”

言祈灵在崩溃的空间里往回走了两步，重新坐回那把太师椅上：

“你以为我与他们在一起，他们就不会拼了命的消灭我吗？”

五零耸肩：

“那倒也是，他们立身不正，就算主导了莲花塔里的秩序，也没有办法完全?把控这里的规则，还得指望言和盛那个?睡了快一百年的废物来威胁你。”

“不过，他们估计以为，你肯定会把言和盛的力量恢复到巅峰，只?有这样，你的力量才会倍增。”

言家养灵师一脉两支，称为“并蒂托生”，指的是全?族的主家后代里只?有两个?孩子，且两个?孩子同年同月同日生。

言祈灵与言和盛，就是典型的“并蒂托生”，这意味着他们所能动用的力量将会是普通养灵师的两倍。

并蒂之中，先降生的那个?孩子将是主导，他能够动用全?部的力量，而后降生的那个?孩子则只?能动用有限的力量。

但两个?孩子缺一不可?，只?要并蒂中死亡一个?，所能动用的力量就会即刻萎缩到连普通的养灵师都不如的状态。

言祈灵很幸运，他是先降生的那个?。

他这一生的使命就是保护言和盛，直到并蒂中的某个?人?自?然凋谢的那刻。

后来，他们都成了无间主。

这条并蒂托生的规则却延续了下来。

若要恢复全?盛的力量，他必须唤醒全?盛时期的言和盛。

但他没有那么做。

他所布置的寻魂阵法，必须由玄级及以上的无间主做祭品。

祭品等级的高低决定了被唤醒的那个?“人?”醒来时能恢复的力量。

而他苦寻至今，就是为了找到一个?刚刚成为玄级的无间主，以此作为祭品，换取言和盛最低限度的力量。

同时，他又把启阵的血，换成了源宫白羽的血。

启阵人?将与被唤醒者死生相连，这就意味着，一旦言和盛再度睡去或者死亡，源宫白羽也将随之睡去或者死亡。

这就是源宫白羽惊慌离开的原因之一。

不过，这还仅仅只?是开始。

言祈灵端起茶。

茶仍未凉，开盖时还冒着热气。

他舍弃了追求压倒性的力量，换来一个?病秧子般的言和盛。

就是想?看看，拜蒙要怎么在这种情况下去维系封狱列车的运转。

黑水空间里的一切悉数褪去，言祈灵身后的空间裂开幻彩缝隙，周围浮游的碎片便?以它为核心，席卷吞噬进去。

而原本围绕无间世?界规律运转的封狱列车们陡然失去了动力引擎。

坐在列车里的“票友”们纷纷苏醒，惊愕地发现列车停滞在了途中。

下一秒，他们化作荧光消散，就像每次被检票员check过车票之后离开无间世?界一样。

车里的检票员也犹如黄油般融化，只?留下一张打着蓝色问号的麻布。

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原本在废弃旧厂房里挣扎的三人?，满脸是血地打开了最初的那扇大门，没命地在鼠群的追捕中，连滚带爬地往前逃去！

离开这间工厂的真正的逃生出?口，正是最开始赶车人?关上的那大门。

其它的门扉，不是通往熔岩锅炉，就是通向断崖，亦或是陷阱，比如被无意间放出?的鼠群，可?以在一分钟内将活人?硬生生地啃光。

但往往逃生者在最开始发现无法打开大门以后，就会放弃再去考虑那扇大门的逃生可?能。

加上那是两个?虐待狂的据点，在最开始就会让人?心生惧意。

这个?设计的恶心之处在于，存活到最后的人?探索到工厂藏匿钥匙的地方——那是地下十几层的恐怖领域，陷阱遍布，机关重重。

当存活者打开最后的“宝箱”，他们会找到所谓的“逃生”路线图。

它会告诉来到这里寻宝的人?，人?群根本就没有什么杀人?魔。

从头?到尾，都是预设好?的机关。

杀人?魔只?是一个?不值得推敲的玩笑。

钥匙就挂在出?口的厨房墙壁上，只?是它长得像一把小刀，令人?忽略。

现在，幸存的人?们可?以折返，去往最开始的地方。

更令人?心肌梗塞的是。

它将会附上一条温馨提示：就算弄丢了钥匙也没关系，用吊钩捆上厨房里的大型菜刀，然后把它推向大门，菜刀摇荡时带来的力量可?以直接砸开那扇大门。

这段话就像嘲笑。

嘲笑人?类的自?不量力，和自?讨苦吃。

高高的蓝色铁桥上，穿着黑色绸衫的言祈灵望着远方奔逃的三个?人?。

满身血污的摩比斯，瘸腿的虎高明，还有灰头?土脸的多莉。